Нехристианское поведение "служителя Бога"

Нельзя сравнивать всех по одному ролику...

Есть и настоящие священники! в т.ч. и в Николаеве

Что ж, на этом канале к программам "Стати священиком в Україні може навіть ґвалтівник і серійний вбивця", "Українські церкви заробляють гроші на витівках чортів і тролів", "Митрополит Володимир оселився у розкішкому маєтку на Печерських пагорбах" очень естественно добавилась еще и эта, с характерной подачей материала и интонацией. Журналюга ехал туда явно не с дружескими намерениями, и снял все по своему сценарию, сам троллил. Лишний раз убеждаюсь, как хорошо, что "зомбоящик" мы включаем только на спортивном телеканале )))

ИМХО
Канал 1+1 не может открыто гнобить Яныка, им остается гавкать на церковь при религиозном президенте, т.е. я думаю, что это все - завуалированная чернуха в адрес Яныка со стороны руководства канала

Нічого дивного і нічого нового.
В нас в рідному місті одна церква, один піп. Ще в 90-х роках він їздив на дорогій іномарці. Про що тут говорити.
ИМХО, церква - структура комерційна, в якій подекуди зустрічаються приємні виключення.

Главное факт, что ребёнка покрестили, священник свою работу выполнил. Не надо их судить, Бог им судья. И это не повод отказываться от венчания и крещения. Кому хуже в итоге? Это ж Вам надо, если верите.
А то что не хило зарабатывают на требах это правда, сама видела и общалась с дочкой священника. Зависит от выручки, заработок продавцу от 200 грн в день, а львиная доля идёт в карман работодателя, и какая-то доля на развитие церкви.

Все мы люди и, к сожалению, служители церкви тоже. Правильно сказали выше - есть приятные исключения, но не чаще, чем серди обычных людей.
Меня, например, абсолютно не беспокоит поведение священников, обряды придумали люди, вера - это не здание церкви, не крест и не обряд. Как в Библии: "Не сотвори себе кумира" - т.е. и священника не надо идеализировать, а вот наказывать за преступления надо. Например, смотрю, как священник в селе у свекрови сейчас оттяпывает территорию вокруг церкви, да еще и старинную кирху туда же пригребает, так и подмывает узнать, есть ли у него необходимые разрешения

Честно говоря, я вижу в этом серьезную проблему.
например, мой муж отказался ходить в церковь после того, как увидел на каких машинах ездят служители культа. Говорит, противно стало...
Я не представляю как можно исповедаться перед таким человеком.

Кстати, эта проблема намного глубже, нежели личностное желание/нежелание посещать церковь. Большинство людей отождествляет понятия веры и церкви. Как следствие - духовный уровень населения падает. Низкий уровень духовности - высокий уровень преступности и т.п.
А еще, как по мне, довольно тревожной тенденцией является то, что все больше и больше людей предпочитает христианству ислам. Потому как католическая церковь с извечными скандалами со священниками-педофилами, святой инквизицией и теперь уже открытыми для всеобщего обозрения подвалами, полными костей ее жертв в Риме, явно перестала вызывать нужный отклик в душах людей. Православие же, слишком косервативно, да и бОльшая часть его паствы, находясь за чертой бедности, тоже не питает нужных эмоций к богатой церкви. Все это никак не способствует возрождению духовности у нас в стране и в мире. А еще как посмотришь на эти срачки между московским и киевским патриархатом, так вообще плеваться охота.

Я бы согласилась с возмущением, если бы возмущающиеся платили десятину церкви, как предписано в Библии и было испокон веков. Но если регулярно не платили 10 % от своих доходов приходу, то чего ж возмущаются что в церкви фиксированные тарифы? Т.е. тарифы появились потому, что мы не выполняем десятину. Зачем же в этом случае на церковь пенять?


т.е. они должны ездить на самокатах ? Почему священник не должен жить в комфорте? Или он УКРАЛ деньги на этот комфорт?



Это прихожане какой церкви своими эмоциями поделились?

Света, ну хотя бы потому, что христианская религия предполагает следующее: чем аскетичнее человек, тем ближе он к Богу. Соответственно и наоборот. Поэтому от непосредственных служителей Бога, которые провозглашают Его заветы и поучают, основываясь на Библии, народ ожидает скромности. По-моему, нормально. Пусть ездят себе на машинах, а не на самокатах, но меру соблюдают. Тачки за миллион и выше - это не по-христиански как-то)))

Вы утрируете. Есть понятие "комфорт", а есть понятие "роскошь". Никто не требует от служителей культа аскетизма. Священник вполне может удовлетвориться и поездками на шевроле или дэу. Да на любой другой машине, цена которой ну 10000, ну 20, но не 200000 у.е. Это роскошь. А роскошь - это та же алчность. Один из смертных грехов, от которых нас церковь и предостерегает. К тому же, у священника нет фиксированной зарплаты (если я ошибаюсь, исправьте меня), получается деньги на это взяты из пожертвований "на храм"?
Ни в коем случае не утверждаю, что все священнослужители являются алчными. Есть, к счастью, и искренние среди них. Хотелось бы, чтобы последних было побольше.

Есть официальная зарплата! Это же работа-священник, у них она составляет минимально возможную или даже меньше. Точную цифру не приведу, но если соотносить с нашими сейчас это должно быть что-то около 540 грн в месяц во всяком случае у нас по Николаеву)

для кого-то и дэу - роскошь. кто определять будет и по кому мерить будем? как-то слышала возмущения по поводу ездившего на лимузине патриарха....правда, он на нем приехал на встречу с английской королевой, если не ошибаюсь....было бы странно к таким почетным гостям и на дэу....а возмущавшиеся вообще готовы были согласиться только с горбатым запорожцем, для них и дэу - перебор.....
а вообще не судите и не судимы будете

Заради цікавості погуглила. Знайшла таке





А взагалі, я все-таки вважаю що комфорт і автівка представницького класу для священика - це дуже різні речі.

Звичайно, священник може їздити на чому хоче, але тоді має бути готовий, що його не зрозуміють.

А для меня - совсем не странно.

"Еду я в набитом автобусе, в потертом подряснике, с крестом на груди, портфель тяжелый, и никто мне место не уступит, хотя видят же, что я в годах и батюшка. А в окошко я вижу иностранный автомобиль и в нем молодого священника с коротко подстриженной бородкой. И мне обидно и за наше молодое духовенство, и за нашу молодежь, которая ни старых не уважает, ни стыда и совести не имеет, разъезжая среди нищего народа на иномарках. А обидно мне потому, что я завидую богатым, потому что сам хотел бы ездить на иномарке, только мне ее, во-первых, никто не дарит, а во-вторых, я боюсь людских пересудов. И такое мое духовное устроение очень плохо. А если бы я ехал в автобусе, или на новом мерседесе, или на осле, или пешком шел, молясь Богу в сердце, это было бы очень хорошо. Перед Богом все равно, во что мы одеты, как причесаны, на чем едем и сколько у нас денег в банке. Но у священника есть еще и пастырский долг. Мне все равно, я не привязан к земным благам (не привязан ли?). Но меня окружают немощные люди, они верующие, добрые, но немощные. Есть в них и жертвенность — и зависть, и любовь — и ненависть, и желание добра — и подчиненность злу. Все как у меня. И судя по себе, я думаю, что им тяжко видеть, как их батюшка строит себе коттедж и ездит на дорогой машине. Они соблазняются — они не правы. Но апостол Павел писал: «Если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего» (1 Кор. 8, 13). Поэтому, если у меня есть возможность выбирать, то, пожалуй, лучше не иметь дорогих вещей… А если без дорогих вещей не обойтись, то будем ими пользоваться, не заботясь об искушениях людей, но укоряя себя"
протоиерей Константин Островский, настоятель Успенского храма города Красногорска Московской области

Мне лично все равно, на чем ездит священник, что ест и где живет его часто многодетная семья. Я не идеализирую людей, и священников в том числе. Они не святые по умолчанию. Но мне их работа нужна, Таинства дома я не отслужу сама, поэтому деньги пожертвую без предположений и подозрений -А как там батюшка с приходским советом их потратит ???- Все. Если священник живет неправедно, перед Богом сам и ответит, а у меня свои грехи есть.