Цитата: ОльгаОльга 14 Февраль 2014 08:23як казав мій тато, "ну, дурное дело нехитрое" :)У "моего" парня нет эрокеза
Мої роздуми на тему Євромайдана — сторінка 90
Лілічка · VIPТема закрита155 927 переглядів3 289 відповідей
Завтра о 15-00 на Громадському новела "Межигір"я" проекту "Відкритий доступ", бесіда з режисером.
Нагадаю, що показ "Відкритого доступу" був зірваний у кількох містах прихільниками власника Межигір"я.
Нагадаю, що показ "Відкритого доступу" був зірваний у кількох містах прихільниками власника Межигір"я.
З Днем закоханих від Юрія Журавля


· змінено
Посилання на повідомлення #827423ЦитатаШаблон не просто рвёт, его просто корёжит и выворачивает на изнанку. Может знатоки помогут растолковать?
лише мене одну коробить, коли віруюча людина прославляє сталіна?
увесь текст відразливий. де вони те іго знайшли, "антифашисти"...
Девочки, разбавлю сегодняшний день небольшим количеством романтики:)
14-го лютого закохані всього світу відзначають "своє" свято - День Святого Валентина. І хоча в Україні все ще тривають пікети, а на Євромайдані мерзнуть люди, там все-таки знайшлося місце коханню. Нижче подаємо три зворушливі історії кохання хлопців та дівчат з різних куточків України, що знайшли своє кохання на ЄвроМайдані.
С праздником:)
Кохання на барикадах: три історії
14-го лютого закохані всього світу відзначають "своє" свято - День Святого Валентина. І хоча в Україні все ще тривають пікети, а на Євромайдані мерзнуть люди, там все-таки знайшлося місце коханню. Нижче подаємо три зворушливі історії кохання хлопців та дівчат з різних куточків України, що знайшли своє кохання на ЄвроМайдані.
С праздником:)
Цитата: dinarij 14 Февраль 2014 11:48Цитата: Шаблон не просто рвёт, его просто корёжит и выворачивает на изнанку. Может знатоки помогут растолковать?
лише мене одну коробить, коли віруюча людина прославляє сталіна?
увесь текст відразливий. де вони те іго знайшли, "антифашисти"...
що говорити про пересічних віруючих, якщо деякі "служителі" дозволяють собі прокльони на адресу майданівців і їх сімей, а їх "керівництво" засуджує не сам факт, а те, що ці прокляття звучали не в тому місці..
Чтоб не выкладывать в основной теме демотиваторы, выкладываю тут. Там обсуждали Руслану...

Цитата: birtanem 14 Февраль 2014 12:41Девочки, разбавлю сегодняшний день небольшим количеством романтики:)
Кохання на барикадах: три історії
14-го лютого закохані всього світу відзначають "своє" свято - День Святого Валентина. І хоча в Україні все ще тривають пікети, а на Євромайдані мерзнуть люди, там все-таки знайшлося місце коханню. Нижче подаємо три зворушливі історії кохання хлопців та дівчат з різних куточків України, що знайшли своє кохання на ЄвроМайдані.
С праздником:)

два мєра-два мира

ой! я восхищаюсь нашими выдумщиками!!!


Цитата: ОльгаОльга 14 Февраль 2014 08:23У "моего" парня нет эрокеза
ирокез обрезали, флаг перекрасили - экстремист готов ))
жалко что этому дневнику нельзя отдельную авку поставить
глядите как подошло бы ))

глядите как подошло бы ))
из ВК
О русских.
У меня много русских среди знакомых, это художники, фотографы, дизайнеры, путешественники и издатели книг и другие интеллигентные люди. Они интересны, с ними есть много о чем поговорить и можно годами приятно общаться. Но почти всегда наступает момент — кто-то в тишине леса наступает на веточку и она с громких хрустом ломается — кто-то вспоминает тему Оранжевой революции, независимости Украины, Голодомора, красного террора, УПА, проевропейского вектора движения — и всё, мои ещё миг назад интеллигентные собеседники начинают твердить словами Кадырова: “Грузия, Южная Осетия, Украина – все это будет длиться и длиться. Это какая-то тайная болезнь России. Почему мы должны постоянно страдать, если можем ликвидировать это раз и навсегда?”
Бывает, правда, они выражают мысль мягче, они говорят о братстве, об объединение славян, о наших общих корнях.
Но всегда в их речах есть высокомерность “старшего брата”, ведь земли Украине подарила Россия (до этого украинцы были что-то вроде евреев без страны), и газ дёшево продаём, и все вам даём, и вообще, Украина — это окраина, разве не понятно с названия? Это южная провинция Великой России. И язык у вас такой смешной!
И каждый раз, когда я знакомлюсь с русскими, я опасаюсь этой бомбы империализма у них внутри. А друг этот милый человек, с которым мы общаемся о миграции бабочек, носит в себе маленького империалиста и где-то выдаст, что Украина — это недоразумение какое-то, что надо вас всех, бендеровцев, расстрелять там! Это как гуляя по лугу, где пасутся коровы, опасаешься вступить в дерьмо.
Иногда я сильно хочу не понимать русский язык.
О русских.
У меня много русских среди знакомых, это художники, фотографы, дизайнеры, путешественники и издатели книг и другие интеллигентные люди. Они интересны, с ними есть много о чем поговорить и можно годами приятно общаться. Но почти всегда наступает момент — кто-то в тишине леса наступает на веточку и она с громких хрустом ломается — кто-то вспоминает тему Оранжевой революции, независимости Украины, Голодомора, красного террора, УПА, проевропейского вектора движения — и всё, мои ещё миг назад интеллигентные собеседники начинают твердить словами Кадырова: “Грузия, Южная Осетия, Украина – все это будет длиться и длиться. Это какая-то тайная болезнь России. Почему мы должны постоянно страдать, если можем ликвидировать это раз и навсегда?”
Бывает, правда, они выражают мысль мягче, они говорят о братстве, об объединение славян, о наших общих корнях.
Но всегда в их речах есть высокомерность “старшего брата”, ведь земли Украине подарила Россия (до этого украинцы были что-то вроде евреев без страны), и газ дёшево продаём, и все вам даём, и вообще, Украина — это окраина, разве не понятно с названия? Это южная провинция Великой России. И язык у вас такой смешной!
И каждый раз, когда я знакомлюсь с русскими, я опасаюсь этой бомбы империализма у них внутри. А друг этот милый человек, с которым мы общаемся о миграции бабочек, носит в себе маленького империалиста и где-то выдаст, что Украина — это недоразумение какое-то, что надо вас всех, бендеровцев, расстрелять там! Это как гуляя по лугу, где пасутся коровы, опасаешься вступить в дерьмо.
Иногда я сильно хочу не понимать русский язык.
удачная карикатура
хорошо отображает сегодняшнюю действительность

хорошо отображает сегодняшнюю действительность
И снова о наболевшем.
Для меня это очень болезненный вопрос - почему такая большая часть граждан нашей многострадальной Родины не ощущают себя украинцами.
Вот, по моему достаточно понятно написано.
Цена украинской идентификации
Об этом много и часто пишут сейчас, писали и до Майдана. Речь о том, что в Украине живут миллионы людей, которые не хотят иметь с ней ничего общего. Кому-то не нравится украинский язык, кто-то не хочет его учить, говорить на нем или вообще его слышать, кому-то ненавистны вышиванки и оселедцы, кому-то противна украинская история, кого-то тошнит от Шевченко и Леси, опять же, Украинки, кто-то просто не понимает, какое это все имеет к нему отношение. Кто-то откровенно всего этого боится, боится потерять себя, свою идентификацию. Какую? Не всегда понятно, какую, и почему национальная государственность ее должна уничтожить. Но если "никакую определенную", -- то конечно, уничтожит, поскольку заменит ее на все-таки определенную -- украинскую. Мне кажется, такой угрозы не ощущает никто, кроме условных "русских" (наверное, отдельная песня -- Закарпатье, но я ее не знаю). Думаю, такие люди, даже полагая себя просто русскими (не "советскими"), неосознанно опираются на советский опыт примата специфической искусственной русскости -- не национальной, но имперской, "официального государственного русскоязычия-русскокультурия" с его ужасом перед Бандерой, тлетворным Западом, свирепыми фашистами. Насколько я помню, в СССР все национальное воспринималось либо как архаичная декорация, либо как опасность, угроза "советскому". Если внимательно посмотреть, современные борцы за русскую культуру тоскуют отнюдь не по балалайкам с косоворотками, но по советскому проекту как преемнику российского имперского, "великого". Предмет их особой любви, фактически, исчерпывается советской школьной программой. Это, наверное, и есть хваленая основательность советского образования, но я сейчас не об этом. И даже не о "русских" -- на Востоке Украины мало кто уверенно себя считает таковым, это просто некие неопределенные постсоветские люди. Они зачастую не понимают и не принимают национального-этнического вообще, и в частности -- украинского.
Многие из нас думали, что вся проблема в национальной окраске возможной украинской государственности, этой ненавистной многим "самостийности". Хотя украинская этника неоднородна и многообразна. В ней есть Львов, есть Полтава, а есть украинцы Востока -- например, мой первый тесть, который вырос в Казахстане, в украинской и украиноязычной семье переселенцев из Донецкой области. Но ОК, все они с противными оселдецами в мерзких вышиванках, и препаскудно говорят "пыво"; неразрешимая проблема. И вот вдруг практически из ниоткуда (и немного из середины двухтысячных) появляется проект европейской Украины -- фантазматический, но от этого не менее четкий и ясный. Украины без этнической тотальности, устремленной в будущее, к космополитизму Европы, к "глобальной деревне" современности, -- настолько, что "почвенники" недовольно заворчали. Казалось бы, вариант для этих потерявшихся во времени и государственных границах миллионов? Но нет. Этот проект вызвал сначала горестное, тяжкое недоумение, а потом, когда провалился -- взрыв злорадства. Мы кричим, что это уже не Евромайдан, это просто за Украину, -- но они не переходят на нашу сторону, потому что им не нужна ни Европа, ни -- традиционно -- Украина. Им нужен ноль. Ничто. Отсутствие идентификации.
А тут, как ни крути, Украина упорно оказывается Украиной. Поэтому эти люди постоянно сползают в регионализм -- они "крымские", "харьковчане", "одесситы", "донецкие" -- они не могут назвать себя "русскими", у них нет возможности назвать себя "советскими", но быть "украинцами" для них -- недопустимо. Отсюда всякие безумные анэтничные "казаки" и "Союз деникинских юрт Белокуракино". Они кто угодно и шо попало, но только не украинцы. Поразительный "отрицательный" этнос неукраинцев в Украине.
Вот это и есть цена идентификации. Они готовы ее платить бесконечно. Всеми силами, чем угодно они готовы откупаться от украинской идентификации -- бандитизмом власти, собственной нищетой, подлостью, ничтожеством, моральным падением. Только бы не становиться украинцами, не признавать эту страну, не превратиться в нее. И мы тоже платим эту цену -- своим отчаяньем, бесконечными безнадежными спорами, своими жизнями, которые ломает и раздавливает разрастающаяся за их счет бандитская власть. Цена идентификации -- черная дыра, куда годами, десятилетиями проваливается ресурс большой, богатой, сильной страны. Неопределенность, не-Украина, недострана, ничто. Аннигилирующая с материей анти-материя, взаимно уничтожающаяся цена, с нашей и с их стороны, на которой навариваются миллиарды.
Что с этим делать? Сгореть, сгнить, истлеть в этом аду -- или все-таки стать страной, Украиной. Им будет немножко неудобно -- как в середине двухтысячных. Нам будет немножко неловко -- ведь им же неудобно становиться украинцами. И мы, и они -- скинемся еще по чуть-чуть. И выплатим наконец эту чудовищную цену идентификации.
Для меня это очень болезненный вопрос - почему такая большая часть граждан нашей многострадальной Родины не ощущают себя украинцами.
Вот, по моему достаточно понятно написано.
Цена украинской идентификации
Об этом много и часто пишут сейчас, писали и до Майдана. Речь о том, что в Украине живут миллионы людей, которые не хотят иметь с ней ничего общего. Кому-то не нравится украинский язык, кто-то не хочет его учить, говорить на нем или вообще его слышать, кому-то ненавистны вышиванки и оселедцы, кому-то противна украинская история, кого-то тошнит от Шевченко и Леси, опять же, Украинки, кто-то просто не понимает, какое это все имеет к нему отношение. Кто-то откровенно всего этого боится, боится потерять себя, свою идентификацию. Какую? Не всегда понятно, какую, и почему национальная государственность ее должна уничтожить. Но если "никакую определенную", -- то конечно, уничтожит, поскольку заменит ее на все-таки определенную -- украинскую. Мне кажется, такой угрозы не ощущает никто, кроме условных "русских" (наверное, отдельная песня -- Закарпатье, но я ее не знаю). Думаю, такие люди, даже полагая себя просто русскими (не "советскими"), неосознанно опираются на советский опыт примата специфической искусственной русскости -- не национальной, но имперской, "официального государственного русскоязычия-русскокультурия" с его ужасом перед Бандерой, тлетворным Западом, свирепыми фашистами. Насколько я помню, в СССР все национальное воспринималось либо как архаичная декорация, либо как опасность, угроза "советскому". Если внимательно посмотреть, современные борцы за русскую культуру тоскуют отнюдь не по балалайкам с косоворотками, но по советскому проекту как преемнику российского имперского, "великого". Предмет их особой любви, фактически, исчерпывается советской школьной программой. Это, наверное, и есть хваленая основательность советского образования, но я сейчас не об этом. И даже не о "русских" -- на Востоке Украины мало кто уверенно себя считает таковым, это просто некие неопределенные постсоветские люди. Они зачастую не понимают и не принимают национального-этнического вообще, и в частности -- украинского.
Многие из нас думали, что вся проблема в национальной окраске возможной украинской государственности, этой ненавистной многим "самостийности". Хотя украинская этника неоднородна и многообразна. В ней есть Львов, есть Полтава, а есть украинцы Востока -- например, мой первый тесть, который вырос в Казахстане, в украинской и украиноязычной семье переселенцев из Донецкой области. Но ОК, все они с противными оселдецами в мерзких вышиванках, и препаскудно говорят "пыво"; неразрешимая проблема. И вот вдруг практически из ниоткуда (и немного из середины двухтысячных) появляется проект европейской Украины -- фантазматический, но от этого не менее четкий и ясный. Украины без этнической тотальности, устремленной в будущее, к космополитизму Европы, к "глобальной деревне" современности, -- настолько, что "почвенники" недовольно заворчали. Казалось бы, вариант для этих потерявшихся во времени и государственных границах миллионов? Но нет. Этот проект вызвал сначала горестное, тяжкое недоумение, а потом, когда провалился -- взрыв злорадства. Мы кричим, что это уже не Евромайдан, это просто за Украину, -- но они не переходят на нашу сторону, потому что им не нужна ни Европа, ни -- традиционно -- Украина. Им нужен ноль. Ничто. Отсутствие идентификации.
А тут, как ни крути, Украина упорно оказывается Украиной. Поэтому эти люди постоянно сползают в регионализм -- они "крымские", "харьковчане", "одесситы", "донецкие" -- они не могут назвать себя "русскими", у них нет возможности назвать себя "советскими", но быть "украинцами" для них -- недопустимо. Отсюда всякие безумные анэтничные "казаки" и "Союз деникинских юрт Белокуракино". Они кто угодно и шо попало, но только не украинцы. Поразительный "отрицательный" этнос неукраинцев в Украине.
Вот это и есть цена идентификации. Они готовы ее платить бесконечно. Всеми силами, чем угодно они готовы откупаться от украинской идентификации -- бандитизмом власти, собственной нищетой, подлостью, ничтожеством, моральным падением. Только бы не становиться украинцами, не признавать эту страну, не превратиться в нее. И мы тоже платим эту цену -- своим отчаяньем, бесконечными безнадежными спорами, своими жизнями, которые ломает и раздавливает разрастающаяся за их счет бандитская власть. Цена идентификации -- черная дыра, куда годами, десятилетиями проваливается ресурс большой, богатой, сильной страны. Неопределенность, не-Украина, недострана, ничто. Аннигилирующая с материей анти-материя, взаимно уничтожающаяся цена, с нашей и с их стороны, на которой навариваются миллиарды.
Что с этим делать? Сгореть, сгнить, истлеть в этом аду -- или все-таки стать страной, Украиной. Им будет немножко неудобно -- как в середине двухтысячных. Нам будет немножко неловко -- ведь им же неудобно становиться украинцами. И мы, и они -- скинемся еще по чуть-чуть. И выплатим наконец эту чудовищную цену идентификации.
Цитата: Счастье 13 Февраль 2014 20:51Из меня тоже "прёт" украинская речь. Если бы мой супруг меня поддержал в переходе на украинский язык - я была бы счастлива, а самой тяжело. И про гимн в точку, я теперь если что и напеваю, то только гимн... даже ребенку на ночь
да уж,хорошо осознавать ,что ещё кто то кроме меня это делает,а то ведь думала ,что наверное мозг мой уже перестал воспринимать реальность ,до сих пор каждое утро встаёшь и думаешь ,что это происходит не с нами,не в нашей стране,знала ,что к власти бандиты пришли ,НО даже представить себе не могла ,что они НАСТОЛЬКО ОБОРЗЕЮТ ,дойдут до придушения воли ,людей,до репрессий ,до убийств· змінено
Посилання на повідомлення #827550"Путин на Майдане " в Киеве
Балашов !!!(5/10)
Балашов !!!(5/10)
немножко офф - для поклонников Громадського ))
Эфир, ведущие Богдан Кутепов и Настя Станко )

Эфир, ведущие Богдан Кутепов и Настя Станко )
у малых в комнате радио лялякает. новостной блок.
"грушевского освободят. Президент Украины выполнил свои обещания и освободил заключенных, митингующие на грушевского тоже обещали выполнить свои обязательства"
"грушевского освободят. Президент Украины выполнил свои обещания и освободил заключенных, митингующие на грушевского тоже обещали выполнить свои обязательства"
Ваша відповідь
Тему закрито — нові відповіді не приймаються.

