Фотоработы

Уцелели суровые крепостные стены, храмы с уникальными росписями. Не исчезли даже древние иконы и предметы старины, наполнявшие до 1917 г. монастырские соборы и ризницы. Многие из этих произведений хранятся теперь в местных и столичных музеях и библиотеках.



Кроме Кириллова и Ферапонтова монастырей Русскую Фиваиду на севере представляли известная аскетической замкнутостью и книгописанием Нилова пустынь на речке Соре, Горицкий монастырь на Шексне, слывший местом заточения знатных русских женщин (в 1608 г. была заточена Ксения Годунова, дочь царя Бориса), Новоезерский монастырь на маленьком острове посреди озера Нового и ряд мелких, исчезнувших в разные годы обителей и скитов.



Но не только обилие монашествующих отличало Северную Фиваиду от других уголков дореволюционной России. Городской уклад и сельский быт Белозерского и Кирилловского уездов был отмечен печатью удивительного патриархального покоя. Об этом сообщали многие путешественники, посещавшие этот край в далеком уже прошлом.

В Вологде родился и духовно возрастал святитель Игнатий (Брянчанинов) — последователь и продолжатель дела отцов Фиваиды Египетской. Он остро чувствует красоту Божьего творения и талантливо передает свою любовь к святой Вологодской земле в своих фотоработах.



Фотовыставка под названием «Сердце Северной Фиваиды» представляет из себя более 160 работ архиепископа Вологодского и Великоустюжского Максимилиана.



Вологодская земля — сердце русской «Северной Фиваиды». Это и уникальная культура Русского Севера, пронизанная православным мироощущением, это один из крупнейших в дореволюционной России Кирилло-Белозерский монастырь, и Ферапонтовский монастырь, украшенный фресками Дионисия, и Нило-Сорская пустынь, где зародился новый — скитский — образ монашеской жизни.